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王兰芳|| 怜惜身边人

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来源:大发快3 时间:2019-03-14 13:28 阅读:次    作品点评
王兰芳/作
 
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我们就那样围坐在餐桌旁,静静地看着他吃。他的动作很慢,慢慢地夹起来,慢慢地放进嘴里,慢慢地咀嚼着。我们几个都很内疚,没有给他带回红烧鱼来。因为行动不便,每次外出吃饭,他都不能去。他没有怪我们,落寞的表情里有些许失望。
 
母亲不在了,耳背的他变得更加寡言而乖巧。母亲在世时,他有时会在放下筷子的瞬间,点评一下饭菜的咸淡,虽然每次招来的都是母亲的嗔怒,但还是好了伤疤忘了疼的说。但现在,他什么也不说,吃完饭就默默地离开餐桌。蹒跚的步伐,苍老的面孔,落寞的表情。我们知道,其实,他比我们更想念母亲。55年的相濡以沫,55年的同榻而眠,55年的相敬如宾(我的印象里没见过他们吵架),55年的不离不弃,55年的一往情深。生前的母亲,总爱跟我们几个数落他的不对,我们知道那是母亲爱的表达式,她比谁都更关心体贴父亲
 
常常在想,爱情是什么?是“愿如同梁上燕,岁岁常相见”?是“还与韶光共憔悴,不堪看”?是“两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时”?是“若有人知春去处,换取归来同住”?古往今来太多的才子佳人诠释着自己对爱情的体验感悟和理解。爱情是什么呢?我认为,是两个孤独灵魂的相依取暖。从绝对意义上来说,人始终是孤独的。每个人都是一个独立而孤独的灵魂。所以我们要用亲情、友情、爱情填满自己的情感空间,可是真的填得无空余吗?敢问,你有没有深夜“挂网”的失眠之夜?你有没有过手足无措的心不知何往,于是去找朋友借酒消愁?你有没有疲累时翻遍通讯录却拨不出一个号码时的无助?你有没有抱着小儿女时那种踏实欲哭的感觉?……当你有这些感觉时,恭喜你,你中奖了。这些就是你孤独的表现。
 
因为孤独的存在,就会出现不同人群。有的人愿意享受孤独,希望自己的世界不被打扰,喜欢清静,喜欢一个人的狂欢,科学家、大师、卓有成就的人等都是如此。这些人往往有强大的专注力,耐得住寂寞,应该说他们的世界里根本没有寂寞一词。他们能够群居更能独处。还记得《格里佛游记》慧骃岛上那些贵族男人们,不就如此吗:总是沉浸在一个人的世界里思考。还记得法国画家高更的名作《我们是谁,我们从哪里来,我们到哪里去》的终极思考吗?有的人害怕孤独。一个人的世界会让他们窒息而死。于是他们会不断地寻找友情,寻找爱情,有精神依靠,他们才觉得有安全感。友情具有多维性,是一拨人的抱团取暖。而爱情,它涉及到性,柴米油盐,法律,道德,伦理等问题,所以它一定是单线的,一定是两个人的相偎取暖。有的人不断地寻找爱情,“过尽千帆皆不是”,成为众人眼里的渣男,其实他是一直没能找见那个能给他依靠能让他取暖的人。
 
这种人,从某种意义上说,他们属于索取型的自私派,其实他们也是属于不幸的一类人,因为寻找而浪费掉那么多享受的时光。而有的人很幸运,一见钟情或媒妁之言或日久生情,无论那一种,都有了长相厮守与子偕老的爱情。没有因为寻找,造成太多的浪费和彼此消耗。如父母的爱情,如我们正在拥有的爱情。爱情最终是两个独立而又相近相对的灵魂高度契合的过程。从这个意义讲,每个人的一生,都在追逐爱情的路上。
 
思念是什么?对于母亲的离世,至今我不想用怀念这个词。因为怀念是一种永无相见的单相思,那也是一种让人几近绝望的空想,而思念恰恰相反。于是,怀念里多了一丝悲冷和苍凉,思念里多了一些温暖和希望。总感觉母亲还在,总觉得我们一去她的小院,还会看到她为我们忙碌的身影。不知道天国里母亲是否有灵?是否也在像我们想念她一样想念着我们?我们每个人为什么会有思念之情?我个人认为,还是源于精神上的孤单。因为孤单,所以要寻找同伴。我们思念朋友,是想让他她慰藉我们孤单的心灵,获取精神上的扶持。我们想念我们的母亲,是因为我们失去了让我们最感温暖坚实的依靠。因为害怕失去,所以会痛苦的想念。所以,我们所有的思念里有一股自私的味道。难道爱情不是吗?人啊,就是一种独立孤独而又自私的动物。无可厚非,万物莫不如此。
 
生死是什么?从物质角度看,生是一个物件消耗的过程。就像桌子汽车洗衣机等有它的寿命一样,人也同理,脏器运行以维持生命需要的过程就是生,其衰竭之时就是生之结束之时。万物有生皆有灭。从精神层面讲,活着就是一场单人单程旅行。见识了各色风物,领略了各种风景,也遭受过各种伤痛,享受了各种美好。人生的旅途,你会结识许多人,也会送走许多人,你会帮助许多人,也许会伤害许多人,最后只剩下你一个人。无论畏惧也好,坦然也罢,孤零零地,走到旅程的终点。活着为什么?为领略人生的风景?为推动历史进程?为人类造福?千人千想,不一而足。
 
总之,活着,就是一个运动状态,总得做出点什么,当然,越有益于社会越好,流芳总比遗臭好。否则,朽木一根,也就枉费了生命的意义。死是什么?死就是枯木万事休。如同古今唯物主义者认为的人死如灯灭,灵肉俱灭,无神鬼之说。而佛家认为,生死相续,是众生在一期的或一个段落的出现和消失。即是死于此而又生于彼,再死于彼而复生于此,在天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱的六道之中,往返生死,永无尽期。于是就有了“前世500次的回眸再换来今生的擦肩而过”,也有了“来世定当做牛做马相报”的感恩戴德之语,也有了三生石畔的故事。死是一世尘缘已了,来世尘缘再见的轮回。道家认为“天道无为”,人理当顺应自然,生则生之,死则死之。写到此,对于生死,忽然有了些豁然,少了畏惧和伤感。不管去世的母亲如今在哪里,我们的一世情缘已了,惟愿她在另一个世界安好!我们曾为母女的那段情缘曾照亮了我的生活,温暖了我走过的岁月。
 
世界是如此的纷繁多趣而美丽。人生也像《欢乐颂》里樊胜美说的那样“未来和意外谁都不知哪个先到”般的不可预料。做好眼前事,怜惜身边人,活在当下,应该是对待生命最好的方式吧。哦,对了,下次一定记得给老父亲带条红烧鱼回来。
 
END
 
作者简介
 
王兰芳,中学教师。国家二级心理咨询师。庸常女子一枚,愿用自己之平凡让生命如花般绚烂。
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