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“猪逻辑”丨郝继文

网友推荐的空间 作者:网友推荐 [我的文集]   在会员中心“我的主页”查看我的最新动态   我要投稿
来源:大发快3 时间:2019-02-17 12:26 阅读:次    作品点评
猪的逻辑不同于人。譬如胖是猪的现实,但猪在心里却并不想胖。
 
圣人都是想胖的,或者本身胖大,自然有胖大的立场,“富润屋,德润身,心广体胖”,找了很好的注脚,民间把肥胖滋润直接指称为“富态”。“君子诚其意”,心放下了,必寝安食泰,必攒得一身膘。大腹便便,也并非是可资嘲笑的对象,反而是嘲笑人的资本——“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞浑无物,何止容君数百人。”东坡的“十围”“大肚子”除了“一肚皮不合时宜”,还有一肚皮“天真”,这个哈哈哈的大胖子掠过一群宵小之辈时,是有多可气?!
 
许中画:圆圆猪
 
近年来竟然发福后,思想上老琢磨胖子的事情,“君子不重则不威。学则不固。”重当然来源于胖。不过,威重感并不受现代人尊崇,倒常惹人嫌,所以首先要做到“肥而不腻”,我想这是可以的,骨格清奇,内在才是决定性的,因为写字,就拿写字做比喻吧!三十多岁的时候,每年节前给人写对子,算尽写字人的本份,当时单位除我以外还有一年长者共同参与,我的对子不卖座,心下老大不服,我是虚心上进的人,就向人请教原因,人家说“你的字太细,人家的富态。”这岂能难得了我,私下发愤,笔划加粗三倍,自度早胜于同侪,而观者仍以为太细,百思不可解,再三探讨,才知道要停匀一致,浑圆饱满自始至终,而我写得不免提按迟疾,雨露未匀,所以抛骨露筋,仍是细了。全圆,我实在做不到。
 
从风格上来讲,我极羡慕中明老师那样清癯之状,那年沈鹏过介,白发之下风清神淡,极有雅意的面貌仍时时存于念中,觉得真是一幅好面目、好体态,典型的中国(甚至于外国)文化人难道不应该是这样清清雅雅有风骨的样子吗?李贺骑驴图也是人也瘦,驴也瘦。“人比黄花瘦”,诗人的标配,一个胖诗人,可能会令人想起《围城》里的那个曹元朗。不过后来的圣人往往不怎么喜欢诗人,虽然这不影响他们推崇诗意的生活,但在话语里没留下表率。
 
子是能吃能喝的人,也会吃会喝,“食不厌精,脍不厌细”,又人高马大,“唯酒无量,不及醉”;三个月不吃肉变成一个终身深刻记忆,这对于我这个吃了三十多年“斋饭”的人来讲,都是昭然赫然的鲜明感受,“子”的一派虽然推崇胖,但也不愿意说自己是酒酒肉肉吃起来的。《韩非子˙喻老》:“子夏见曾子,曾子曰:‘何肥也?’对曰:‘战胜,故肥也。’曾子曰:‘何谓也?’子夏曰:‘吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故臞。今先王之义胜,故肥。’”子夏机敏,曾讲学西河,段干木等就是他的学生,《大唐汾州抱腹寺碑》中指绵山为“轼干木之故里”,那子夏不是外人,可能也来过咱介休,韩非子口吃而善著文以辩,一定是激赏子夏此语的机锋,其善于自我表彰,往脸上贴金,肉得有理,胖得有光辉。
 
不过,还有一个极不好的揶揄,叫“食言而肥。”这个词是一等一的贬意,试想语言承诺又没啥营养,怎么能消化不良呢?暂不管他,能够食言,大约总是难以兑现,发言人说了不算是一种,还有一种是情况变幅太大,无法控制。如发不出工资的老板,就只好跑路了。要知信用是金融的基础,没人愿意轻易丢掉。明知将要食言而轻诺,大概是别有所图吧?!肥,可能应该在这个“图”里找原因。
 
作者:行余1918
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